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史记应该怎么读？
读史只有一种高级读法——代入法，即假设你是书中某人，遇到书中的人和事，你该怎么办？
所谓读史使人明智，就是采用代入法读书，可以让人仿佛经历数千年岁月，仿佛经历无穷事情，设身处地，模拟推演，精心筹划，以增长智慧。
恭喜你喜欢读《史记》，也有时间读《史记》。
说读书，有两种基本读法：
一、有目的的精读，这种读法一般都有明确的读书目的，读什么，怎么读，是按照自己要完成的任务来决定的。
二、泛读，也可以称为消遣读，或者叫休闲读。当自己有空闲的时候，有读书来修身养性，愉悦心情。这样子的读书因为没有具体的目标，所以可以随时随地的打开任何一篇，自由自在的读就可以了。
其实，大多数的书都是这样的读法。
史家之绝唱、无韵之离骚，这是毛泽东主席对《史记》的评价，本人读过两遍《史记》，而且读的全是原文。如何学习史记，有一点体会。
一是要有古文基础，否则，读不了原著，只能读别人翻译的白话文。
二是读之前，百度一下作者司马迁的经历和《史记》成书背景，有助于你更好地理解《史记》。
三是精读。《史记》涉及的事件、典故很多，《史记》的语言又特别简练，遇到这样的事件、典故，一定要停下来，百度这些知识，详细了解，唯有这样，才能够读透《史记》。
史记作为二十四史的开山之作，和司马光的《资治通鉴》并列为中国史学界的典范，是历来文学爱好者和史学爱好者的必读书籍。
《史记》是纪传体，《资治通鉴》是编年体，历代史学都脱离不了这两种形式。
《史记》怎么读，各人有个人的倾向，不能千篇一律，应该有所取舍。我是先从中学课本中了解一部分章节内容，如《陈涉世家》，《廉颇.蔺相如列传》。说句实话，当时真未能完全理解书中内容的实际意义，现在才知道《将相和》是什么用义，也才明白作者为什么要记录这一历史事件，是给后人的最好又最生动的教育实例！其实，我更想了解书中的更多的内容，于是就购买一本《史记》全集，但是，给我最大启发的内容，却是在书的开头部分，即本纪第一，"五帝"，第二，"夏"，第三，"殷"，第四，“周"。阅读这段历史，可以真实的了解原古时候人类社会变迁真迹，用现代人说就是原生态！这里，能充分展示原始人类生活发展进步文明的基本轨迹，会缺少一些现代人的功利思想，多一些纯朴天性呀！然而，事实却大跌眼睛，远古人类生活同样充满了智慧与谋略的！为什么，周朝会取代殷商？为什么，殷商又会取代夏朝呐？为什么，尧，舜，禹时代会出现“禅让"政策呐？尧将天下王位传给舜，并没有血源关系，只是因为舜孝顺，宽仁，厚道，勤勉，史称帝位“禅让"！舜也未辜负先帝重托，尽心尽力，后来又将帝位传给禹，即是夏朝。但是，后来的结果却出乎意料，帝位传到启后，启便传位给自己的儿子，就不再外传，"禅让"帝位政策宣告终结！在这里我不敢评论对错，只想说国家政权集聚一家之中，人类社会进入封建专治时代。而“周取商，商取夏"，都是因为当政国君所作所为，直接形成这样的后果。夏桀为帝，“桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪。乃召汤而囚之夏台，已而释之"。汤就是商朝第一任国君。"汤修德，诸候皆归汤，汤遂率兵以伐夏桀。"夏朝灭亡。同样，商朝国君纣王，也是无恶不作，淫乱无度。"诸候多叛纣而往归西伯(就是周文王)"。后来，周武王率领诸候剿灭纣军，商朝灭亡。周朝建立起来了。问题是，各个朝代中，都有好的君王，也有坏的君主。好的君王主政，国家进步，人们安居乐业，社会平安。如周康王，“天下安宁，刑错四十余年不用。"如商帝盘庚，治理有方，"殷(商朝)道复兴。"而那些无道昏君，误国误民，遗臭万年。如夏桀商纣！通过阅读这些兴衰历史事例，真是一面人生成败的镜子，可以照清人生对错行为，令我们谋事为人，有更真正借鉴作用！以史为镜，可以照人生得失，事业成败，家道兴衰呀！
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