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基础教育的德育怎么开展？
“基础教育的德育怎么开展”？这是反映一个地区对教育的取向，对教育的认知水平。一个地区，有一个地区的特色，反映一个地区的水土养一方人。所以，基础教育的德育工作，有明显的时代特征，地方特征。
德育教育的时代特征，是根据国家的发展，时代的需要，与时俱进，弘扬中华民族传统美德。既体现古为今用的传承，又体现时代发展的现实意义，贯彻落实具有中国特色的社会主义核心价值观，人生观！培养爱党，爱国，勇于探索，勇于创新，勇于奉献，勇于牺牲的新一代！
德育教育的地方特征，就是立足于本地的爱国主义教育，英雄主义精神的力量，体验德育践行的实践活动。这些实践活动，显现出身边的人和事，有血有肉，活灵活现的生命力。
这种生命力，展示了榜样的力量，只要生命存在，这种力量就要显现。这种力量，鼓舞着，鞭策着，激励着下一代，跟着老一代人，前赴后继，开创未来。
家是社会的细胞，是国家的根基。爱党，爱国，就是从爱家开始出发。一个人连爱家都做不到，怎么能够做到爱自己的家乡，怎么能够做到爱家乡的人呢？
每个学校都有德育主任。这个德育主任的修养，品德，比他们的知识，能力更为重要。一个品德修养存在低级趣味的人，知识多，能力强，口是心非，两面三刀的危害性越大。
因此，一个学校的德育教育，很大程度上，取决于德育主任的稳定性，长期性。因为这个稳定性，长期性，才能够保障一个学校的德育教育规划的短期，中期，长期发展的连续性。
一个人的成长，从小的养成教育习惯，是九年制义务教育奠定基础的重要组成部分。在这个阶段，需要时间，需要根据认知能力，理解能力去体验德育教育的实践活动。
东城试答：中国的基础教育一直以来都是；德智体全面发展。以德为先，可见德育的重要性，怎样开展德育也是教育界、社会、家庭不断探索改革的过程。个人认为树立正确的道德观，少一些说教，多一些理解和实践至关重要。比如在这次疫情中，奋战在一线的医护人员及志愿者，就是无言的教育，他们的爱、付出、奉献正在默默改变着人们的思维，下一步我们应该崇尚什么，谁才是这个社会里可爱的人，谁是民族的脊梁……“圣人处无为之事，行不言之教。万物作而弗辞，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。”
立德树人的教育目标突出定位了德育在教育教学中的地位和功能，“唯升学率”“唯分数化”等功利化现象弱化了德育教育，侵蚀了教育本位，不可长久，必须纠正。
一是要遵循德育教育规律，依据《大纲》设置内容，开足课时，确保阵地不丢失。
二是要针对德育教育特点，密切与其他所有学科的联系，把德育教育穿插渗透纳入其他学科教学评价的标准体系，打造“学校为主，家校共育；专职为主，大家来帮”的教学力量聚合机制，确保力量不分割。
三是要重视德育教育评价，坚持引领学生“三观”培育，及时评价，跟踪评价，增强评价时效性、标准性，确保功能不弱化。
德育教育要体现在日常的生活中，如谈爱国，你努力学习就是爱国，你保持卫生，打扫卫生，爱护学校的花花草草就是爱国，你热爱学校集体就是爱国，瞻仰革命烈士陵园也是爱国。
德育要寓教于各种活动中，不能只空洞地讲解，讲解一些小学生难以理解的比较遥远的故事。
你是父母带大的还是爷爷奶奶外公外婆带大的？有什么感想？
我出生在1945年，那时当然是父母带大的，在那个年代哪有爷爷奶奶、外公外婆带孩子的说法。那个时代是多年媳妇熬成婆的年代，儿媳妇什么活都得干，婆婆可以任意刁难儿媳妇、不给饭吃甚至打骂也时常发成，我的奶奶就是这样对待我的母亲的，特别是我的婶婶经常挨奶奶的打不给饭吃，我大姐有时偷偷的给婶婶送点饭，那年代只有儿子儿媳妇照顾父母的责任而哪有公婆、外婆带晚辈的说法。所以我对父母特别感恩同时也特别孝顺，80年父亲去世后七十四岁的母亲一直跟随我生活了二十多年。
我是父母带大，我出生时，爷爷去世多年，奶奶在姑妈家带表哥表姐，直到身患癌症以后才回来，最小的表哥比我大七岁，如果我奶奶愿意带我，也不是不可能的事，就是我哥哥姐姐，我奶奶也不曾带过。
我是生在新社会长在红旗下的幸福人，在父母单位的幼儿园生活长大的，一到三岁在母亲单位幼儿园，三岁以后在长拖父亲单位幼儿园，每周回家一次的，很喜欢的，长大后还经常做梦梦见在幼儿园玩，后来爸爸还带我去看看我的幼儿园，和梦里的一抹一样，美好的童年回忆，毛泽东时代人们的幸福生活来之不易。
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